Zasloužily se Trümmerfrauen o lepší postavení žen v Německu?
Výzkumné téma: Kolektivní identita poválečného Německa
Jakou roli hrály Trummerfrauen při utváření nové poválečné východoněmecké identity? Do jaké míry byla oslava pracujících žen nástrojem ideologie (komunistického režimu)? Nabízelo by se srovnání, jestli propagace pracujících žen byla tak silná také v západním Německu.
Do jaké míry souviselo vybudování pomníku v roce 1952 s komunistickým režimem v zemi?
Podle mého názoru bylo vybudování pomníku komunistickou propagandou, která kladla důraz na dělnickou práci. Profesorka Leonie Treber ve své knize "Mythos Trümmerfrauen" zpochybňuje, že šlo o dobrovolnou aktivitu.
Výzkumné téma:
Porovnání okolností a příležitosti vzniku památníku v Drážďanech s podobnými památníky Trümmerfrauen na jiných místech v Německu a Rakousku. Vznikly ve stejných letech? Byly všechny ovlivněny ideologií?
V rámci výzkumného tématu jsem našla diplomovou práci z Vídeňské univerzity, která se věnuje rakouskému pomníku Hrdinů z Kaprunu (http://othes.univie.ac.at/25908/1/2013-01-29_0705955.pdf?fbclid=IwAR2wJEJyK23CNTcnDWsQQU4cGjlpkyDWlSGsw2pnUP9n3FSTKjgdg90mPr8). Zaměřuje se na zpustošené Rakousko po válce a ženy, které musely v těchto podmínkách pracovat. Ty se pak staly "oficiálním symbolem" prosperujícího Rakouska. Práce obsahuje konkrétní biografické a politické pozadí.
Potom ještě přikládám pro zajímavost a rozšíření fragment textu, který se zabývá i postavením těchto žen přímo během války v knize Thomase Khuna (s.455, část lll).
To jsou určitě relevantní zdroje, děkuji, nenapadá vás ale nějaký primární pramen, který vznikl v období, kterým se chcete zabývat?
Jako rozšíření a zároveň přiblížení situace žen, které v sutích pracovaly, a poválečného Německa jako takového, připojuji odkaz na video: https://www.youtube.com/watch?v=w5nOLh62DbY&fbclid=IwAR0j28XRhy7iz6T12DlSSZpMFrcb2Ov7N3pBjt05ejo_6PRpeZ2X1_nfSRs Skutečné hrdinky německé rekonstrukce, ženy 15-50 let, většinou vdovy s jedním nebo dvěma dětmi (po válce bylo v Německu statisticky o 7 milionu žen víc než můžu).. v sovětské okupační zóně byla roku 1951 zřízena tzv. Nationale Aufbauwerk (Národní budova??), která práci žen v sutích centrálně koordinovala. tyto odklízecí akce byly označeny za pohotovostní práci.
Přečtěte si, prosím, úvodní kapitolu z knihy Pomníky a zapomníky od Zdeňka Hojdy a Jiřího Pokorného. Text by vám měl pomoci při specifikaci badatelského pole a otázky.
Formulace badatelské otázky: Byla oslava pracujících žen ve východním Německu nástrojem ideologie?
Jako nový pramen přikládám plakát vzniklý v roce 1952 v NDR "Every German patriot helps with the rebuilding of Berlin”. Na plakátu můžeme pozorovat, že pracující ženy byly v komunistickém východním Německu skutečně v rámci propagandy vyobrazovány. Dále přikládám jeden další příklad propagandy NDR se zaměřením na pracující ženy.
Také přikládám 2 fotky, na kterých je vyobrazen další pomník pracující ženy nacházející se před berlínskou radnicí na Alexanderplatz (v době rozděleného Německa centrální náměstí východního Berlína).
(https://www.bild.bundesarchiv.de/dba/de/search/?yearfrom=&yearto=&query=Trümmerfrau+statue, https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/item/BVK5IL7EEKOSD6LQFW6EZN667IM43GH3?query=trümmerfrauen&thumbnail-filter=on&isThumbnailFiltered=true&rows=20&offset=20&_=1575725906726&viewType=list&firstHit=7RVJYD5PGN45SJ6SI3MR47PBNTQ26CEN&lastHit=lasthit&hitNumber=38)
Také jsem našla několik fotek ze slavnostního odhalení památníku Trümmerfrauen v Drážďanech. Podle Bundesarchivu jde o první památník svého druhu v Německé demokratické republice, jeho autorem je německý sochař Walter Reinhold.
https://www.bild.bundesarchiv.de/dba/de/search/?yearfrom=&yearto=&query=Trümmerfrau&page=2
Jako další možný doplňující pramen přikládám také odkaz na dokument s doporučeními od Ministerstva práce a sociálních věcí vypracovaných v roce 1949 za účelem propagace ženské práce. Dokument sice není zaměřen na propagaci ženské práce, ale plyne z něj, že zaměstnávání žen bylo důležitým politickým úkolem. V dokumentu je spíše popis praktických opatření, které měly usnadnit situaci pracujícím ženám.
http://germanhistorydocs.ghi-dc.org/pdf/eng/Vol.8_Chap.16_Doc.02_ENGL.pdf.
K otázce, zda pomníky vznikaly ve stejném období a podmínkách přikládám fotografii z odhalení nového pomníku Trümmerfrauen ve Vídni 1.10.2018, o mnoho let později než pomník v Drážďanech. Téma je i v dnešní době aktuální a i dnes panovaly ohledně jeho odhalení pochybnosti a byl dlouhou dobu odmítán. Město se o něj ani nechtělo starat a šlo mu historicky korektní pohled. Jako důvod uvádělo, že mnoho žen bylo tehdy k práci donuceno. Autor pomníku Magnus Angermeier se však vyslovil, že pro něj bude velká čest ho vystavět. Nakonec vznikl na soukromém pozemku.
Přikládám odkaz na článek (v němčině):
https://www.diepresse.com/5505798/strache-enthullt-denkmal-fur-trummerfrauen-in-wien
To je výborná aktualizace tématu. Otázku by ale při využití těchto pramenů bylo třeba trochu reformulovat, respektive více zdůraznit komparativní perspektivu, souhlasíte? Můžeme se toho dotknout při setkání v pondělí, budu rád, když prameny představíte kolegům.
Ještě jsem našla knihu Wir haben wieder aufgebaut od Antonie Meiners z roku 2011, kde sepisuje rozhovory se ženami, které se na znovuvýstavbě měst podílely.