Petr se musí rozhodnout, jaký postoj zaujme před žáky při probírání témat, jako jsou interrupce, eutanázie aj., kdy dochází ke střetu liberalismu a katolického konzervatismu. Abstinence by v předmětu OV neměla hrát žádnou roli. Práce s mládeží ve farnosti může vést k zajímavému srovnání s "typickou" mládeží ve škole. Při probírání tématu náboženství by se měl vyvarovat preferování své víry, ale donutit (obzvlášť v ČR) žáky přemýšlet o smyslu víry obecně.
Petra s největší pravděpodobností čeká nelehký vnitřní souboj. Musí přijmout fakt, že většina rodin v ČR není taková, jakou ji zná on sám. Nejlepší by pro něho bylo najít si místo v církevní škole, kde takových žáků bude přeci jen víc, než na "klasické" škole, kde by musel daleko složitěji hledat kompromis například v genderových otázkách, otázkách interrupcí a eutanázie, jak již psal kolega. Pokud by se mu však podařilo toto "vybalancovat", jistě by bylo jeho působení na "klasické" škole přínosné. Jde o to, aby žákům názory a hodnoty, které mu byly vštěpeny, nevnucoval.